Der Tod und der Gläubige, hier werden Videos gelistet, die der Meinung sind, dass nach dem Tod die Seele sofort in das
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Der Tod und der Gläubige, hier werden Videos gelistet, die der Meinung sind, dass nach dem Tod die Seele sofort in das
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 24.11.2022 12:14von Manfredo •
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Hier werden Videos gelistet, die der Meinung sind, dass nach dem Tod die Seele sofort in das Himmelreich
auffährt, sofern er bekehrt war.
Meiner Meinung ist das so nicht richtig, aber auch nicht so wichtig.
Wichtig ist du lebst noch, bist noch in der Gnadenzeit und bist bekehrt!!
Jesus Christus ist der Weg zum Vater, niemand kommt zum Vater der Jesus Christus ablehnt.
Das ist absolut entscheidend!
Dazu dieses Video; Wie tragisch! Beinah bekehrt und doch verloren.
Der Tod und der Gläubige
2.Korinther 5,8
1 Denn wir wissen: Wenn unsere irdische Zeltwohnung abgebrochen wird, haben wir im Himmel einen Bau von Gott, ein Haus, nicht mit Händen gemacht, das ewig ist.
2 Denn in diesem [Zelt] seufzen wir vor Sehnsucht danach, mit unserer Behausung, die vom Himmel ist, überkleidet zu werden
3 — sofern wir bekleidet und nicht unbekleidet erfunden werden.
4 Denn wir, die wir in dem [Leibes-]Zelt sind, seufzen und sind beschwert, weil wir lieber nicht entkleidet, sondern überkleidet werden möchten, sodass das Sterbliche verschlungen wird vom Leben.
5 Der uns aber hierzu bereitet hat, ist Gott, der uns auch das Unterpfand des Geistes gegeben hat.
6 Darum sind wir allezeit getrost und wissen: Solange wir im Leib daheim sind, sind wir nicht daheim bei dem Herrn.
7 Denn wir wandeln im Glauben und nicht im Schauen.
8 Wir sind aber getrost und wünschen vielmehr, aus dem Leib auszuwandern und daheim zu sein bei dem Herrn.
9 Darum suchen wir auch unsere Ehre darin, dass wir ihm Wohlgefallen, sei es daheim oder nicht daheim.
10 Denn wir alle müssen vor dem Richterstuhl des Christus offenbar werden, damit jeder das empfängt, was er durch den Leib gewirkt hat, es sei gut oder böse.
Lukas 23,43
43 Und Jesus sprach zu ihm: Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein
Johannes 14,3
3 Und wenn ich hingehe und euch eine Stätte bereite, so komme ich wieder und werde euch zu mir nehmen, damit auch ihr seid, wo ich bin.
Diese Bibelstelle deute ich so, dass wenn Jesus Christus wieder kommt, dann wird er uns zu sich holen! Nicht nach dem Tod?
Dazu kam die Frage unter dem Video
Ich frage mich aber, wieso wird dann der Leib des Gläubigen bei der Entrückung auferstehen?
Sind es vorher allein die Seelen, die einander im Himmel wiedersehen und erkennen?
Antwort
Ja, das ist biblisch korrekt, unsere Seelen sind sofort nach unserem Tod beim Herrn, unsere Körper werden in einem Nu bei der Entrückung als Auferstehungsleib auferweckt. Zur Vertiefung empfehlen wir den Artikel "Seelenschlaf" (Soulsleep) auf unserer Webseite www.liebeisrael.org unter "Artikel". Dort geht Baruch noch einmal genau auf dieses Thema ein. Viel Freude und Gewinn beim Entdecken wunderbarer Verheißungen und Gottes Segen dir ganz persönlich
https://liebeisrael.org/wp-content/uploa...eelenschlaf.pdf
Seelenschlaf
Was passiert wirklich, wenn eine Person stirbt?
Viele Menschen begegnen dem Thema Tod mit Angst. Das liegt daran, dass sie nicht
wissen was passiert, wenn sie sterben. Wenn man aber die Bibel zu Rate zieht, kann
man Gewissheit erlangen.
Es gibt zwei unterschiedliche, aber verwandte Definitionen von Tod.
Die erste ist die Trennung der Seele vom Körper.
Die zweite ist die vollkommene Trennung der Seele von Gott.
Bevor wir mit unserer Betrachtung fortfahren, ist es hilfreich, die verschiedenen Teile
des menschlichen Wesens zu definieren.
Im neuen Bund spricht Paulus über Körper, Geist und Seele eines Menschen (vgl.
Thessalonicher 5,23). Es ist eindeutig, was Paulus meint, wenn er über den Körper
spricht, aber was ist der Unterschied zwischen Seele und Geist?
Auf Hebräisch sind es zwei Worte: נפש ונשמה .Das erste bezieht sich auf das innerste Wesen einer
Person und heißt נפש) Nefesch), während die Bezeichnung נשמה) Nishma) die
spirituelle Dimension einer Person darstellt. Als ich zuvor von der Seele sprach,
meinte ich damit die spirituelle Dimension einer Person. Manche Lehrer sind der
Meinung, der Unterschied von Seele und Geist im Neuen Testament liegt darin, dass
die Seele eine Art „Behältnis“ für den Geist ist.
Ein wesentlicher Begriff der Bibel ist das Wort Erlösung. Das Konzept der Erlösung
kann zwar in verschiedenen Zusammenhängen angewendet werden. Wenn jedoch
von Erlösung in Bezug auf eine einzelne Person die Rede ist, bezieht sie sich immer
auf eine Rettungserfahrung, d.h. die Sünde wurde gesühnt, und weil die Sünde
dieser Person vollständig bezahlt ist, kann die errettete Person in das Reich Gottes
kommen.
Ein weiterer wesentlicher Begriff in dieser Erörterung ist Sheol. Der Sheol ist der Ort,
an den man lt. Altem Testament kommt, wenn man stirbt. Der Sheol befindet sich in
einem unteren, abgeschiedenen Teil der Erde. Yeshua lehrte in Lukas Kapitel 16,
dass der Sheol aus zwei separaten Bereichen besteht. Der eine wird im Griechischen
Hades genannt, das heißt Hölle, und der andere ist bekannt als Abrahams Schoß
(oder Abrahams Brust).
Die Hölle ist ein Ort der Pein, an dem die Seele Qualen leidet. Abrahams Schoß hingegen ist der Ort,
an den alle kamen, die im gleichen Glauben wie Abraham gestorben sind.
Dieser Ort ist eine Art Paradies.
Die biblische Grundlage, den Schoß Abrahams als eine Art Paradies zu bezeichnen, finden wir in
Lukas 23,43, wo Yeshua einem der Verbrecher, der neben ihm gekreuzigt wurde und
Buße tat, verspricht: „Wahrlich, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.“
Als Yeshua am Baum (dem Kreuz) starb, erfährt der Leser, dass er in den unteren
Teil der Erde hinabstieg, wo er den Geistern im Gefängnis predigt (vgl. 1. Petrus 3,
19). Diese waren einst ungehorsam, d.h. sie glaubten nicht an die Verheißungen
Gottes an Abraham (abrahamitischer Bund). Paulus stellt in Galater 3,16 zutreffend
fest, dass die Grundlage des abrahamitischen Bundes der Messias Yeshua ist.
Demzufolge kamen die Menschen, die wie Abraham daran glaubten, dass Gott den
Messias sendet, um sein Volk von ihrer Schuld zu erlösen, in Abrahams Schoß.
Diejenigen aber, die Gottes Verheißungen ablehnten, d.h. die im Unglauben lebten,
stiegen in die Hölle hinab.
Wir müssen uns klar machen, dass die Menschen in Abrahams Schoß, die vor
Yeshua lebten, zwar glaubten, dass Gott den Messias senden wird. Sie hatten aber
keine Ahnung, wer dieser Messias ist. Aus diesem Grund spricht die Schrift davon,
dass Yeshua denen in der Hölle verkündete, dass Er es ist, der Abraham verheißen
wurde (im abrahamitischen Bund) und an den sie nicht geglaubt haben. Deshalb
litten sie Qualen. Dann offenbarte Er sich auch den Gläubigen im Schoß Abrahams
als Derjenige, auf den sie ihre Hoffnung gesetzt hatten. In Epheser 4 sagt Paulus,
dass Yeshua später alle, die in Abrahams Schoß waren, in den Himmel führte (siehe
Epheser 4, 4-10).
Deshalb gibt es heute nur noch einen Teil des Sheols, nämlich die Hölle. Yeshua hat
den Schoß Abrahams leer gemacht. Viele sehen in Jesaja 5,14 die Grundlage dieser
Ansicht.
Dort steht:
:ּהֵ֗ר נ ויֲֵ֗ןכפו הְי לֹונֵ֗הנ הע מֹונֲֵ֗נוָׁ֔ר הע וֵ֗ בֲֵ֗ נ ויְֵ֗בְָׁ֔ ו ןָ רי ןָ ְלִ֚בִ ל פָה ְהֵ֗ הפֵ֗ר ֲעבֵ֗פ ה נָׁ֔פי ְֵַ֗ נ ֙י לֹוןְּׁ הָ בי ִָ֚ח ְרֵ֗ ה ןֵ֗ כָ ל
„Darum sperrt der Sheol seinen Schlund weit auf und reißt seinen Rachen über die
Maßen auf. Und seine Pracht mitsamt der ganzen Menge und all ihrem Getümmel
fahren hinab, und der, der sich daran erfreut.“ (Jes. 5,14)
Dieser Vers zeigt, dass der Sheol groß und sein Eingang (Rachen) weit geöffnet ist,
um die in sich aufzunehmen, die Wohlgefallen an dieser Welt gefunden haben und
Gottes Wort missachten.
Woher wissen wir, dass Abrahams Schoß heute nicht mehr existiert? Die Bibel sagt,
dass Yeshua in den Himmel aufgefahren ist. Yeshua hat den Gläubigen
versprochen, dass sie dort sein werden, wo er ist (vgl. Johannes 14,3). Auch Paulus
sagt, das Verlassen dieses Leibes (sterben) bedeutet, beim Herrn zu sein (2.
Korinther 5,8). Wenn also Yeshua im Himmel ist und Gläubige nach dem Sterben bei
ihm sein werden, dann ist auch klar, dass Gläubige direkt in den Himmel kommen,
wenn sie sterben. Wenn ich sage „Gläubige kommen direkt in den Himmel, wenn sie
sterben“, meine ich die erlöste Seele נשמה der Gläubigen und nicht ihren Körper.
Es gibt Christen, die meiner Feststellung widersprechen, dass die Seele eines
Gläubigen nach seinem Tod direkt in den Himmel kommt, um bei Yeshua zu sein.
Sie behaupten stattdessen, die Seele schläft so lange in der Erde, bis der Messias
wiederkommt und die Auferstehung bringt. Sie beziehen sich damit auf Sein zweites
Kommen.
Paulus spricht jedoch von einer anderen Auferstehung, die er unsere
wunderbare oder „Selige Hoffnung“ nennt.
„….und warten auf die Selige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit unseres
großen Gottes und Retters Jesus Christus“ Titus 2,13
Theologen nennen diese Selige Hoffnung Entrückung. Leider wird die Entrückung
immer häufiger von Gläubigen abgelehnt. Vor einigen Jahren war ich als Sprecher
auf einer messianischen Konferenz, wo ein anderer Redner einen Vortrag darüber
hielt, warum er nicht an die Entrückung glaubte. Seine vorrangige Begründung war,
dass ein solches Ereignis im Judentum nicht gelehrt wird.
Diese Sichtweise vernachlässigt Paulus‘ Aussage in 1. Korinther 15,51, wo er sagt,
unsere Selige Hoffnung sei ein Geheimnis. Das bedeutet, dass dies etwas ist,
das von den Propheten nicht vorausgesagt wurde. Es ist wichtig zu verstehen,
was Entrückung ist.
In Thessalonicher Brief, Kapitel 5, legt Paulus Wert auf die Feststellung, dass die
Gläubigen dem Zorn Gottes nicht ausgesetzt sein werden.
„Denn Gott hat uns nicht zum Zorngericht bestimmt, sondern zum Besitz des Heils
durch unseren Herrn Jesus Christus.“ 1. Thessalonicher 5,9
Was ist also unsere Selige Hoffnung? Die Schrift lehrt uns, dass der an Yeshua
Gläubige aufgrund der Seligen Hoffnung den Zorn Gottes nicht erleben wird, d.h. er
wird in Zeiten der sogenannten großen Drangsal nicht mehr auf der Erde sein. Wie
können Gläubige dem entkommen? Die Entrückung leitet sich aus dem lateinischen
Wort ab, das so viel bedeutet wie etwas schnell von seinem Platz wegnehmen oder
entfernen. Dieser Gedanke wird in 1. Thessalonicher 4,17 erläutert.
In diesem Vers informiert Paulus den Leser darüber, dass der Messias aus dem Himmel
herabkommen wird und wir, die wir noch leben, zusammen mit denen, die bereits
gestorben sind, in einem Augenblick weggerissen ἁρπαγησόμεθα werden. Es ist
klar, dass das Wort „wir“ sich nur auf die bezieht, die an den Messias Yeshua
glauben und zu diesem Zeitpunkt noch leben. „…jene, die tot sind“ meint die
Gläubigen der letzten 2.000 Jahre, die die Botschaft von Yeshuas Evangelium vor
ihrem Tod angenommen haben.
Nun scheint es einen Konflikt zu geben zwischen dem gerade Gesagten und dem,
was am Anfang des Artikel gesagt wurde:
Wenn verstorbene Gläubige erst zur Entrückung von Yeshua „eingesammelt“
werden, wie kann es dann stimmen, dass sie – wie oben aufgeführt - direkt in
die Gegenwart Yeshuas kommen, wenn sie sterben?
Bevor diese absolut legitime Frage beantwortet wird, muss ein anderer Sachverhalt
geklärt werden. Es geht um den zuvor erwähnten sogenannten „Seelenschlaf“.
Seelenschlaf ist eine falsche Lehre, die vorgibt, die Seele bliebe in einem Zustand
der Bewusstlosigkeit (Schlaf), wenn ein Mensch stirbt, und zwar bei einem Gläubigen
bis zur Entrückung, und bis zum Gericht bei einem Ungläubigen. (Manche Anhänger
der Lehre des Seelenschlafs lehnen die Entrückung im Ganzen ab und geben vor,
die Seele schliefe bis zur zweiten Wiederkunft des Messias.)
Die Anhänger dieser Lehrmeinung sehen Yeshuas Lehre von dem reichen Mann
und Lazarus in Lukas 16 lediglich als Metapher an. In anderen Worten: Es sei ein
Gleichnis zur Veranschaulichung eines Themas und sollte nicht wörtlich genommen
werden. Das Problem bei dieser Ansicht ist, dass nirgends im Text steht, dass es
sich um ein Gleichnis handelt. Oftmals wird der Leser darüber in Kenntnis gesetzt,
wenn Yeshua ein Gleichnis erzählt. Das ist in hier nicht der Fall. Die Sprache des
Textes ist erzählend und gibt keinerlei Hinweise auf eine metaphorische Lehre.
Darüber hinaus wäre es sehr problematisch für Yeshua, diese Geschichte zur
Veranschaulichung eines biblischen Sachverhalts zu nutzen, wenn sie auf einer
falschen Theologie beruht. Darum muss man zu dem Schluss kommen, dass der
Inhalt dieses Berichts auf Tatsachen beruht. Hades und der Schoß Abrahams sind
real existierende Orte im Sheol, und die Menschen kommen nicht zunächst in einen
Zustand der Bewusstlosigkeit, wenn sie sterben.
Grund der Verwirrung bei der Lehre des Seelenschlafs ist, dass die Bedeutung der
biblischen Aussage „die in der Erde schlafen“ falsch verstanden wird. Diese
Aussage, die nicht nur in der Bibel auftaucht, sondern auch im Hauptgebet des
Gottesdienstes in der Synagoge, wird Amidah genannt und ist nicht wörtlich zu
verstehen. Es ist klar, dass sowohl im Judentum als auch in der Schrift der Tod
oftmals als Schlaf bezeichnet wird. Beispielsweise bezeichnete Yeshua die 12-
jährige Tochter von Jarius (Yair), die eindeutig gestorben war, als schlafend.
Offensichtlich war nicht das ein Wunder, dass Yeshua sie von einem Schläfchen
aufgeweckt hat, sondern sie starb wirklich und Er erweckte sie vom Tod. Ähnlich war
es bei Stephanus: Als er in Apostelgeschichte 7 zu Tode gesteinigt wurde, sagt die
Schrift, er wäre entschlafen (Apg. 7,6).
Die Frage, die wir uns stellen müssen, lautet
„Warum spricht die Bibel und daher auch das Judentum von Tod als Schlaf?“. Die
Antwort liegt in der Erlösung. So wie einer, der schlafen geht und erwartet, wieder
aufzuwachen, so sollte auch ein Sterbender die sichere Erwartung haben, wieder
aufzuerstehen. In Daniel werden die zwei Arten der Auferstehung dargestellt –
Jene, die zum ewigen Leben auferstehen und andere zu ewiger Schmach und Schande.
„Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen; die einen
zum ewigen Leben, die anderen zur ewigen Schmach und Schande.“ Daniel 12,2
Der Tod ist also nicht das Ende der Existenz einer Person, sondern der Mensch wird
auferstehen! Aber was wird wirklich auferweckt werden und wann? Die Antwort auf
diese Frage ist für das Verständnis entscheidend, warum die Lehre des
Seelenschlafs nicht stimmt und was wirklich mit einer Person passiert, wenn er oder
sie stirbt. Diese Antwort erklärt auch, warum es kein Konflikt ist zu behaupten, dass
ein Gläubiger, wenn er stirbt, direkt in die Gegenwart Yeshuas kommt, aber zur
Zeit der Entrückung auch hinweggenommen wird. Der Grund, dass beides stimmt
ist, dass nach dem Tod nur die Seele des Glaubenden in die Gegenwart Yeshuas
kommt, aber bei der Entrückung werden seine sterblichen Überreste verwandelt und
hinweggenommen.
Das wird noch einmal deutlicher, wenn ich noch einmal erläutere, was mit einer
Person passiert, wenn sie stirbt. Diese Erläuterung muss in zwei Kategorien
aufgeteilt werden: Gläubige und Ungläubige:
Der Ungläubige: Wenn eine Person stirbt, die - warum auch immer - das
Evangelium und damit Yeshua nicht angenommen hat, trennt sich bei seinem Tod
die Seele vom Körper und steigt hinab in die Hölle. Man muss bedenken, dass die
Seele das wirklich Wesentliche der Person ist. In der Hölle bleibt die Seele bis nach
dem tausendjährigen Reich und leidet bereits Qualen. Nach dem tausendjährigen
Reich wird diese Seele auferweckt und zum Großen weißen Thron gebracht, wo die
Person entsprechend ihrer Taten gerichtet wird. Alle, die Yeshua abgelehnt haben,
werden für immer in den ewigen Feuer See geworfen.
Der Gläubige: Jeder Gläubige wird Anteil haben an der Seligen Hoffnung, d.h. der
Entrückung. Wie zuvor erwähnt, sprechen wir hier über die Gläubigen aller
Generationen. Jene Gläubigen, die vor der Entrückung starben, werden mit Yeshua
im Himmel sein. Der Leser sollte daran denken, dass wir hier nur von der Seele
dieser Gläubigen sprechen. Die Köper dieser Verstorbenen sind verwest und auf
natürliche Weise zu Staub geworden, unabhängig davon, wie sie starben und was
mit den Überresten gemacht wurde. Zur Zeit der Entrückung werden die Überreste
der Verstorbenen durch ein Wunder zu einem neuen Körper umgewandelt, der
speziell für die Existenz im Königreich geschaffen und der mit seiner Seele
wieder vereint wird. Danach werden die Körper der noch lebenden Gläubigen auf die
gleiche Weise verwandelt. Das heißt, sie werden die gleiche Art von Königreich Körper
erhalten und treffen nun gemeinsam mit den Gläubigen aller Generationen
mit dem Messias in den Wolken zusammen. Von hier aus werden sie von Ihm in den
Himmel geführt, dies geschieht während der Zeit der großen Drangsal auf der Erde.
Am Ende der großen Drangsal wird Yeshua wieder auf die Erde kommen (Sein
zweites Kommen), um sein Zorngericht zu beenden und Israel, die ihn jetzt
annehmen, zu befreien; ebenso rettet er die Nichtjuden, die noch nach der
Entrückung zum Glauben gekommen sind. Kurz nach diesem zweiten Kommen wird
sein Königreich sichtbar gegründet und das Tausendjährige Reich beginnt. Nach
diesen tausend Jahren kommt noch eine kurze Zeit des Zorns Gottes für die, die
während des tausendjährigen Reichs geboren wurden und Yeshua ablehnten. Dann
wird mit der Gründung des Neuen Jerusalems das ewige Reich Gottes aufgerichtet.
Mögen wir für diese Ereignisse bereit sein, indem wir uns dem Wort Gottes und der
Führung des Heiligen Geistes unterstellen.
RE: Der Tod und der Gläubige
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 24.11.2022 17:49von Manfredo •
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Markus 12,26-27
26 Was aber die Toten anbelangt, dass sie auferstehen: Habt ihr nicht gelesen im Buch Moses, bei [der Stelle von] dem Busch, wie Gott zu ihm sprach: »Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs«[2]?
27 Er ist nicht der Gott der Toten, sondern der Gott der Lebendigen. Darum irrt ihr sehr.
RE: Der Tod und der Gläubige 2.Korinther 5
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 28.11.2022 10:42von Manfredo •
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2.Korinther 5
Elberfelder Bibel
Sehnsucht des Apostels nach der himmlischen Behausung
1 Denn wir wissen, dass, wenn unser irdisches Zelthaus zerstört wird, wir einen Bau von[1] Gott haben, ein nicht mit Händen gemachtes, ewiges Haus in den Himmeln.
2 Denn in diesem freilich seufzen wir und sehnen uns danach, mit unserer Behausung aus dem Himmel überkleidet zu werden,
3 insofern wir ja bekleidet, nicht nackt befunden werden.
4 Denn wir freilich, die in dem Zelt sind, seufzen beschwert, weil wir nicht entkleidet, sondern überkleidet werden möchten, damit das Sterbliche verschlungen wird vom Leben.
5 Der uns aber eben hierzu bereitet hat, ist Gott, der uns die Anzahlung des Geistes gegeben hat.
6 So ⟨sind wir⟩ nun allezeit guten Mutes und wissen, dass wir, während ›einheimisch‹ im Leib, wir vom Herrn ›ausheimisch‹ sind
7 – denn wir wandeln durch Glauben, nicht durch Schauen –;
8 wir sind aber guten Mutes und möchten lieber ›ausheimisch[2]‹ vom Leib und ›einheimisch‹ beim Herrn sein.
9 Deshalb setzen wir auch unsere Ehre darein, ob ›einheimisch‹ oder ›ausheimisch‹, ihm wohlgefällig zu sein.
10 Denn wir müssen alle vor dem Richterstuhl Christi offenbar werden, damit jeder empfängt, was er durch den Leib ⟨vollbracht⟩, dementsprechend, was er getan hat, es sei Gutes oder Böses.
RE: Der Tod und der Gläubige 2.Korinther 5
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 10.12.2022 11:56von Manfredo •
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Meiner Meinung ist das so nicht richtig, aber auch nicht so wichtig.
Wichtig ist du lebst noch, bist noch in der Gnadenzeit und bist bekehrt!!
Jesus Christus ist der Weg zum Vater, niemand kommt zum Vater der Jesus Christus ablehnt.
Das ist absolut entscheidend!
Gottes Wort spricht von der Hölle. Das ist ein furchtbarer Ort, den Gott für Satan und seine Engel geschaffen hat. Menschen haben seltsame Vorstellungen, wie angenehm es dort sein könnte. Das Gegenteil ist der Fall!
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Gliederung:
0:00 Intro und Einleitung
0:37 Bibeltext
1:03 Keine Vernichtung
2:10 Keine Bewegungsfreiheit
2:47 Hinausgeworfen
4:38 Äußerste Finsternis
6:44 Weinen
7:03 Zähneknirschen
7:46 Ist das der Gott der Liebe?


Wie wird es im Himmel sein? || Manuel Seibel
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 10.12.2022 12:07von Manfredo •
| 5.171 Beiträge
Bei diesem Video ist nach dem Tod der Ablauf anders.
Bin, wie es hier dargestellt wird nicht überzeugt.
BML
vor 1 Monat
Mir ist immer noch nicht so ganz verständlich, wann der Zeitpunkt sein wird, wo man in den Himmel einziehen darf. Direkt nach dem Tod, so wie es Jesus am Kreuz dem bekehrten Räuber sagt oder ist man so lange tot, bis zur Entrückung? Liebe Grüße
bibleteaching
vor 1 Monat
Wir warten auf die Wiederkunft des Herrn Jesus zur Entrückung. Wenn wir aber vorher "heimgehen" müssen, dann sind wir bei Christus (Philipper 1,23), wie auch der Räuber das am Kreuz erlebte. Das ist im Paradies. Dort sind die Gläubigen noch nicht vollendet, weil sie noch auf die Auferstehung des Körpers warten müssen, die erst mit der Entrückung stattfindet (1. Thessalonicher 4; 1. Korinther 15). Aber sie sind schon in der Glückseligkeit, im Himmel. Verherrlicht werden diese Gläubigen erst bei der ersten Auferstehung sein, wo wir nach Geist, Seele und verherrlichtem Leib vereinigt sein werden, auch im Vaterhaus. Aber im Himmel, der Herrlichkeit, ist man als Erlöster, als Gläubiger auch schon beim Heimgang
Für mich ist diese Bibelstelle (Philipper 1,23) zu schwach und viel zu wenig bei dieser wichtigen Frage!
Philipper 1,23
23 Denn ich werde von beidem bedrängt: Mich verlangt danach, aufzubrechen und bei Christus zu sein, was auch viel besser wäre;
Für mich gibt die Bibelstelle überhaupt nicht her, was darauf hinweißt, dass wie bei Tod so wie es bibleteaching bezeichnet
(" sie sind schon in der Glückseligkeit, im Himmel ") sind!
Andres sieht es natürlich, wenn die Entrückung kommt vor Tod.
Meine Überzeugung ist die hier!
Dazu erst mal ein Bibeltext:
Johannes 3,13
13 Und niemand ist hinaufgestiegen in den Himmel, außer dem, der aus dem Himmel herabgestiegen ist, dem Sohn des Menschen, der im Himmel ist.
Prediger 9,5
5 Denn die Lebendigen wissen, dass sie sterben müssen; aber die Toten wissen gar nichts, und es wird ihnen auch keine Belohnung mehr zuteil; denn man denkt nicht mehr an sie.
Johannes 11,11-14
11 Dies sprach er, und danach sagte er zu ihnen: Unser Freund Lazarus ist eingeschlafen; aber ich gehe hin, um ihn aufzuwecken.
12 Da sprachen seine Jünger: Herr, wenn er eingeschlafen ist, so wird er gesund werden!
13 Jesus aber hatte von seinem Tod geredet; sie dagegen meinten, er rede vom natürlichen Schlaf.
14 Daraufhin nun sagte es ihnen Jesus frei heraus: Lazarus ist gestorben;
Jesus bezeichnet den tot als eingeschlafen.
Fazit, ich glaube bei Tod ist vorläufig alles aus.
Die wo in Jesus Christus sterben werden am Tag des Gerichts, wenn Jesus wieder kommt auferweckt.
Bekommen einen unverweslichen Körper.
Die Aussage der Bibel so wie ich es verstehe.
Wir werden geboren.
Wir leben.
Wir sterben den (ersten) Tod.
Wir (sind ent-) schlafen.
Wir werden auferweckt.
Nach der Auferweckung gibt es nun zwei Möglichkeiten:
Wir leben ewig mit Gott
oder
Wir sterben den ewigen, zweiten Tod.
Hier im Video ein Kommentar
Markus Abrach
vor 10 Monaten (bearbeitet)
1:26
Korrekter wäre die Aussage : 'ich sage dir heute: "du wirst mir mir im Paradies sein" (, denn du mein Bruder wirst Jahrtausende tot bleiben und ich werde NACH drei Tagen vom Vater schon wieder auferweckt)'
1 Antwort
bibleteaching
vor 10 Monaten
Nein, das ist in der Elberfelder genau richtig übersetzt worden. Denn schon "heute", als der Räuber starb, war er mit seinem Retter und Herrn im Paradies. Christus starb vor ihm und als der Retter dort im Paradies war, war er am selben Ort, wo auch Christus war. Und da wir, wenn wir heimgehen, wie der Apostel Paulus sagt, "bei Christus" sind (Philipper 1), hat das auch nichts damit zu tun, dass der Herr Jesus aus den Toten auferstanden ist. Auch dann war dieser Gläubige an diesem Ort der Herrlichkeit bei Christus. Aber darum geht es ja bei der Aussage des Herrn nicht. "Heute" - noch am selben Tag - war er mit Christus im Paradies. Was für ein Wunder der Gnade!
Was kommt nach dem Tod? Fragen an die Bibel.
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 10.12.2022 16:36von Manfredo •
| 5.171 Beiträge
In diesem Video wird von einem bewussten weiter Leben der Seele nach dem Tod gesprochen.
Auch werden Bibel Verse aus dem Kontext genommen!. Wichtig aber das ganze Kapitel lesen!!
Ich sehe das aber anders!
Nach dem Tod ist die Seele im Schlaf bis zur Auferstehung der Toten. Kein geistiges Leben, keine Wahrnehmung!
Lukas 16,19-31
Herr Jesus Christus spricht hier von einem Gleichnis!
[Note: Vom reichen Mann und armen Lazarus]
[16.19] Es war aber ein reicher Mann, der kleidete sich in Purpur und kostbares Leinen und lebte alle Tage herrlich und in Freuden.
[16.20] Es war aber ein Armer mit Namen Lazarus, der lag vor seiner Tür voll von Geschwüren
[16.21] und begehrte, sich zu sättigen mit dem, was von des Reichen Tisch fiel; dazu kamen auch die Hunde und leckten seine Geschwüre.
[16.22] Es begab sich aber, daß der Arme starb, und er wurde von den Engeln getragen in Abrahams Schoß. Der Reiche aber starb auch und wurde begraben.
[16.23] Als er nun in der Hölle war, hob er seine Augen auf in seiner Qual und sah Abraham von ferne und Lazarus in seinem Schoß.
[16.24] Und er rief: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er die Spitze seines Fingers ins Wasser tauche und mir die Zunge kühle; denn ich leide Pein in diesen Flammen.
[16.25] Abraham aber sprach: Gedenke, Sohn, daß du dein Gutes empfangen hast in deinem Leben, Lazarus dagegen hat Böses empfangen; nun wird er hier getröstet, und du wirst gepeinigt.
[16.26] Und überdies besteht zwischen uns und euch eine große Kluft, daß niemand, der von hier zu euch hinüber will, dorthin kommen kann und auch niemand von dort zu uns herüber.
[16.27] Da sprach er: So bitte ich dich, Vater, daß du ihn sendest in meines Vaters Haus;
[16.28] denn ich habe noch fünf Brüder, die soll er warnen, damit sie nicht auch kommen an diesen Ort der Qual.
[16.29] Abraham sprach: Sie haben Mose und die Propheten; die sollen sie hören.
[16.30] Er aber sprach: Nein, Vater Abraham, sondern wenn einer von den Toten zu ihnen ginge, so würden sie Buße tun.
[16.31] Er sprach zu ihm: Hören sie Mose und die Propheten nicht, so werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn jemand von den Toten auferstünde.
Jesus erzählt eine Geschichte. Das tut er oft, um einen Punkt klar zu machen. In solchen Fällen erzählt er gern ein Gleichnis, das den entscheidenden Punkt klarer zum Vorschein bringt als jede logische Argumentation. Gleichnisse erläutern ein allgemeines Prinzip, einen Wert, eine Tugend anhand von etwas Konkretem und Alltäglichem: was der "Nächste" ist am Gleichnis vom barmherzigen Samariter, was "Gnade" ist am Gleichnis vom verlorenen Sohn, was das "Reich Gottes" ist am Gleichnis vom Senfkorn. Auch hier bei Lukas geht es um ein Prinzip, nämlich um die Richtschnur des richtigen Lebens, aber es wird nicht an etwas Konkretem und Alltäglichen aufgezeigt. Jesus erzählt kein Gleichnis, sondern einen Mythos, eine Geschichte, wie sie im Leben nicht vorkommt, und die von Dingen handelt, die keines Menschen Auge je gesehen haben. Was hier im Hintergrund steht, ist der Mythos einer Unterweltsfahrt, der griechische Ausdruck ist "Nekyia". Die Unterweltfahrt gelingt entweder Helden wie Odysseus, Herakles und Orpheus, oder Toten, die schon drüben waren und wieder zurückgekehrt sind und nun berichten können, was uns nach dem Tode erwartet.
https://www.uni-heidelberg.de/fakultaete...aufr%C3%BCtteln.
Es gibt viele Videos von Pastoren. Youtuber die wie oben das Video das gleiche von sich geben.
Auch Olaf Latzel, den ich eigentlich gerne höre ist der Auffassung , dass nach dem Tod die Seele ein Bewusstsein hat.
Die Meinungen innerhalb des Christentums gehen zum Teil weit auseinander. Das Fundament des Christentums (bisher) ist wie folgt, Himmel und Hölle sind real, jeder der an Jesus glaubt und ihm nachfolgt erhält direkt nach dem Tod ewiges Leben. Andere Christliche Gläubige dementieren und widerlegen diese Lehre, es ist wohl auch eine Sache der Auslegung und Interpretation und Übersetzungen einzelner Wö der Heiligen Schrift. Aber was sagt denn nun die Heilige Schrift zu diesem Thema was nach dem Tod mit uns geschieht? Ich bin vor ein paar Tagen auf ein Video gestoßen, dass ich euch nicht vorenthalten möchte, Pastor Olaf Latzel erklärt in dieser 20 Minütigen Predigt was nach dem Tod geschieht.
Johannes 5,24-29
[5.24] Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben und kommt nicht in das Gericht, sondern er ist vom Tode zum Leben hindurchgedrungen.
[5.25] Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es kommt die Stunde und ist schon jetzt, daß die Toten hören werden die Stimme des Sohnes Gottes, und die sie hören werden, die werden leben.
[5.26] Denn wie der Vater das Leben hat in sich selber, so hat er auch dem Sohn gegeben, das Leben zu haben in sich selber;
[5.27] und er hat ihm Vollmacht gegeben, das Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist.
[5.28] Wundert euch darüber nicht. Denn es kommt die Stunde, in der alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören werden,
[5.29] und werden hervorgehen, die Gutes getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber Böses getan haben, zur Auferstehung des Gerichts.
(Dan 12,2; Mt 25,46; 2. Kor 5,10)
Was kommt nach dem Tod? - Der dreifache Ausgang.
Das ewige Leben, unmittelbar und postmortal
Das ewige Leben, nach Totenreich und Gericht Jesus Christus
Die ewige Verdammnis. nach Totenreich und Gericht Jesus Christus
Und was geschieht, wenn wir sterben sollten?
Die Bibel sagt, dass wir zunächst im Tod „schlafen“. Wir sind nicht mehr existent. Es gibt keine Seele, die nach dem Tod irgendwo weiterlebt. Die Bibel sagt, dass wir lebende Seele SIND. Wir haben keine Seele, die ausserhalb unseres Körpers existiert.
Warum verglich Jesus den Tod mit einem Schlaf? Weil wir aus dem Todes-„Schlaf“ wieder auferweckt werden können.
Jesus sagte über Lazarus: „Lazarus ist eingeschlafen.“ Damit meinte Jesus nicht, dass sich Lazarus ausruhte. Er erklärte es seinen Jüngern genauer: „Lazarus ist gestorben“ (Joh. 11:11-14).
Tot zu sein lässt sich also damit vergleichen zu schlafen. Jesus sagte nicht, Lazarus wäre im Himmel oder bei verstorbenen Angehörigen. Und er sagte auch nicht, Lazarus würde in der Hölle leiden oder in einem anderen Körper wiedergeboren werden.
Im Gegenteil: Es war, als ob sich Lazarus im Tiefschlaf befand. Die Bibel gebraucht diesen Vergleich noch öfter.
Zu wissen, was beim Tod geschieht, befreit uns von vielen falschen Vorstellungen. Die Bibel lehrt, dass die Toten keinen Schmerz oder Kummer haben. Falsche Religionen belügen uns über den Tod. Sie behaupten dasselbe, was Satan in Eden behauptete: dass wir nach dem Tod nicht wirklich tot sind (1. Mose 3:1-5).
Doch Gott hat die Macht, uns vom Tod zu befreien. Und er hat versprochen: „Als letzter Feind wird der Tod beseitigt“ (1. Kor. 15:26).
Diese Macht hat Gott seinem Sohn übertragen (Joh. 5:22). Er zeigte durch verschiedene Auferweckungen, dass er die Macht dazu hat (siehe Lazarus oder die Tochter des Jairus).
Wie Jesus sagte, werden alle auferweckt, „die in den Gedenkgräbern sind“ (Joh. 5:28).
Das bedeutet, dass sich Jehova Gott an jeden erinnert, den er auferwecken möchte.
In der Vergangenheit lebten die Auferstandenen wieder auf der Erde bei ihrer Familie und ihren Freunden. So wird es auch in Zukunft sein, nur noch viel besser: Den Auferstandenen steht in Aussicht, für immer auf der Erde zu leben. Sie werden nie mehr sterben müssen.
Und das Leben wird dann ganz anders sein, als wir es heute kennen. Es wird keinen Krieg, keine Verbrechen und keine Krankheiten mehr geben.
Wer wird auferweckt werden? Jesus sagte, dass „alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören und herauskommen werden“ (Joh. 5:28, 29).
Und in Offb. 20:13 heißt es: „Das Meer gab die Toten heraus, die darin waren, und der Tod und das Grab gaben die Toten heraus.“
Milliarden Menschen werden wieder leben! Der Apostel Paulus sprach von einer „Auferstehung der Gerechten und der Ungerechten“. (Apg. 24:15).
Heißt das, jeder Verstorbene wird auferstehen? Nein. Wie Jesus deutlich machte, werden manche nicht auferstehen (Luk. 12:5). Wer urteilt darüber? Jehova, der höchste Richter, hat Jesus „zum Richter der Lebenden und der Toten bestimmt“ (Apg. 10:42). Wer unverbesserlich böse ist, wird nicht auferweckt werden.
Diese Auferstehung erfolgt erst, wenn Christus als König über die ganze Erde herrscht.
Außerdem spricht die Bibel auch von Personen, die nach ihrer Auferstehung im Himmel leben werden. Sie werden nicht als Menschen auferweckt, sondern als Geistwesen. Jesus war der erste, der zu himmlischem Leben auferweckt wurde.
Deshalb lehrte Jesus uns beten: „Unser Vater im Himmel, dein Name soll geheiligt werden. Lass dein Königreich kommen. Lass deinen Willen geschehen, wie im Himmel, so auch auf der Erde.“ (Mat. 6:9-13).
Katholische Antwort: katholische Lehre; Steht so nicht in der Bibel!!
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 10.12.2022 16:41von Manfredo •
| 5.171 Beiträge
Jahr 593
Die Lehre vom Fegefeuer wurde zum ersten Mal von Gregor dem Grossen festgelegt.
https://de.wikipedia.org/wiki/Fegefeuer
katholische Lehre; Steht so nicht in der Bibel!!
Was kommt nach dem Tod? Zum Jahrestag von David Bubenzer
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 10.12.2022 18:59von Manfredo •
| 5.171 Beiträge
Jeden Tag verlassen viele Menschen diese Erde. Einige werden regelrecht aus dem Leben gerissen, andere treten still und leise ihre letzte Reise an. Was ist wirklich wichtig, wenn es ans Sterben geht? Und wie kann man sich darauf vorbereiten, damit der Tod einen nicht auf dem falschen Fuß erwischt? Im Livestream möchten wir darüber sprechen. Denn Gott lässt uns darüber nicht im Unklaren. Sei dabei! Wir freuen uns auf Dich!
Was passiert 5 Sekunden nach dem Tod?
in Tod, und was nun? Himmel oder Hölle? oder gar nichts? 11.12.2022 11:56von Manfredo •
| 5.171 Beiträge
crosstalk - deutsch
00:46 Lk 16,19f
02:37 2Kor 12,4
02:57 Lk 23,42-43
03:32 Phil 1,23
05:18 1Kor 15,35f
06:05 Röm 7,24
06:12 Röm 8,23
06:27 https://www.youtube.com/watch?v=Bns_nnU_NXo
07:12 1Kor 15,52
07:55 1Th 4,16-18
08:24 Apg 1,9
09:09 1Joh 3,2
09:25 Offb
09:29 Offb 20,11-15
Das Video haben 44500 Personen angeschaut, aber einige stellen Fragen die dann nicht beantwortet werden.
Halte dagegen mit diesem Video
00:00 Intro
02:06 Reaktion auf das Crosstalk-Video
04:17 Fragen für das Bibelstudium (Überblick)
05:35 Wann ist die Auferstehung und was passiert dann?
07:41 Was ist bis dahin mit den Verstorbenen?
14:08 Was ist der Scheol bzw. Hades?
19:38 Was ist mit Geist und Seele?
24:09 Lukas 16,19-31: Der reiche Mann und der arme Lazarus
31:55 Lukas 23,43: Was ist mit dem Verbrecher am Kreuz?
35:38 Philipper 1,23: Was ist mit Paulus?
39:17 Hast du das ewige Leben?
Mit diesem Video reagieren wir auf das Video "Was passiert 5 Sekunden nach dem Tod?" von Crosstalk. Was passiert, wenn ein Mensch stirbt? Werden die Seelen der Ungläubigen wirklich im Hades gequält, während die Seelen der Gläubigen die himmlischen Freuden genießen? Schau, was die Bibel wirklich dazu sagt!
Links zum Bibelstudium:
https://www.csv-bibel.de/suche/Scheol
https://www.csv-bibel.de/suche/Hades
https://www.csv-bibel.de/suche/Seele
https://www.csv-bibel.de/strongs/h7307 (Geist, Odem, Atem)
Nicht nur Crosstalk, viele YouTube Videos liegen es mit den Erstellern falsch aus!
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