1. Biblische Hinweise auf Petrus in Rom
1. Petrus 5,13: Petrus schreibt in seinem Brief: "Es grüßt euch die Mitauserwählte in Babylon und Markus, mein Sohn."

Viele Ausleger interpretieren "Babylon" als symbolische Bezeichnung für Rom (ähnlich wie in der Offenbarung des Johannes, z. B. Offb 17–18).

Es gibt keine historischen Belege dafür, dass Petrus im mesopotamischen Babylon war, während Rom als Zentrum der Christenverfolgung und als Ort seines Wirkens überliefert ist.

Apg 12,17 erwähnt, dass Petrus Jerusalem verlässt, und danach wird sein Wirken in der Apostelgeschichte nicht mehr detailliert beschrieben.

Paulus‘ Brief an die Römer (Röm 15,20) deutet darauf hin, dass andere Apostel bereits in Rom gewirkt haben, möglicherweise auch Petrus.

2. Frühchristliche Zeugnisse und Tradition
Clemens von Rom (ca. 96 n. Chr.) erwähnt in seinem Brief an die Korinther (1 Clem 5,4) das Martyrium von Petrus und Paulus in Rom.

Ignatius von Antiochien (ca. 110 n. Chr.) schreibt im Römerbrief (IgnRöm 4,3) über Petrus und Paulus als Autoritäten der römischen Gemeinde.

Irenäus von Lyon (ca. 180 n. Chr.) bestätigt in Adversus Haereses (III,1,1), dass Petrus und Paulus in Rom gepredigt und die Gemeinde gegründet haben.

Tertullian (ca. 200 n. Chr.) und Eusebius von Caesarea (4. Jh.) berichten vom Martyrium des Petrus in Rom unter Nero (um 64–67 n. Chr.).

3. Archäologische Hinweise
Unter dem Petersdom im Vatikan wurden seit den 1940er Jahren Ausgrabungen durchgeführt.

Man fand ein antikes Gräberfeld mit einem besonderen Grabmonument aus dem 2. Jh., das als Verehrungsstätte des Petrus identifiziert wurde.

Knochenfunde aus dem 1. Jh. wurden 1968 von Papst Paul VI. als "mit großer Wahrscheinlichkeit" zu Petrus gehörend bezeichnet, obwohl eine wissenschaftliche Bestätigung schwierig ist.

Fazit
Während die Bibel keine direkte Aussage macht, deuten mehrere frühchristliche Schriften und archäologische Funde stark darauf hin, dass Petrus in Rom war, dort den Märtyrertod erlitt und unter der heutigen Petersbasilika begraben wurde. Die katholische Tradition sieht dies als gesichert an, während einige protestantische Gelehrte skeptischer sind.


Was waren die Apostel vor der Berufung von Jesus, beruflich?


Die Berufe der Apostel vor ihrer Nachfolge Jesu werden in der Bibel nur teilweise erwähnt, aber einige Informationen lassen sich aus den Evangelien und der Apostelgeschichte entnehmen. Hier eine Übersicht:

1. Petrus (Simon) und Andreas
Beruf: Fischer am See Genezareth (Galiläa)

Bibelstelle:

"Als er aber am See von Galiläa entlangging, sah er zwei Brüder, Simon, der Petrus genannt wird, und Andreas, seinen Bruder; die warfen das Netz aus in den See, denn sie waren Fischer." (Mt 4,18)

"Und als er ein wenig weiterging, sah er Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und Johannes, seinen Bruder, die im Boot die Netze flickten." (Mk 1,19)

2. Jakobus und Johannes (Söhne des Zebedäus, auch "Donnersöhne" genannt)
Beruf: Fischer (arbeiteten mit Petrus und Andreas zusammen)

Bibelstelle:

"Und sogleich rief er sie; und sie ließen ihren Vater Zebedäus mit den Tagelöhnern im Boot und folgten ihm nach." (Mk 1,20)

3. Matthäus (auch Levi genannt)
Beruf: Zöllner (Steuereintreiber für die Römer – ein verachteter Beruf)

Bibelstelle:

"Und als Jesus von dort weiterging, sah er einen Menschen am Zoll sitzen, der hieß Matthäus; und er sprach zu ihm: Folge mir! Und er stand auf und folgte ihm." (Mt 9,9)

4. Philippus
Beruf: Unklar, aber er stammte aus Betsaida (Joh 1,44), möglicherweise auch Fischer.

5. Bartholomäus (Nathanael)
Beruf: Unbekannt, aber Jesus nennt ihn einen "wahren Israeliten" (Joh 1,47).

6. Thomas (Didymus = "Zwilling")
Beruf: Nicht überliefert, aber er wird als zweifelnder Jünger bekannt (Joh 20,24-29).

7. Jakobus (Sohn des Alphäus)
Beruf: Unklar, manchmal mit Jakobus dem Jüngeren identifiziert.

8. Thaddäus (Judas, Sohn des Jakobus / nicht Iskariot)
Beruf: Unbekannt.

9. Simon der Zelot (auch Kananäer genannt)
Beruf: Ehemaliger Zelot (radikaler jüdischer Freiheitskämpfer gegen Rom)

Bibelstelle:

"Simon, genannt der Zelot" (Lk 6,15)

10. Judas Iskariot
Beruf: Unklar, aber er verwaltete die Geldbörse der Jünger (Joh 12,6), was auf kaufmännische Fähigkeiten hindeutet.

Zusammenfassung:
Die meisten Apostel waren einfache Arbeiter (vor allem Fischer), während Matthäus ein Zöllner und Simon ein ehemaliger Freiheitskämpfer war. Ihre Berufe zeigen, dass Jesus Menschen aus unterschiedlichen sozialen Schichten berief.