Palmsonntag ist der Tag, an dem wir den triumphalen Einzug Jesu in Jerusalem feiern, eine Woche vor seiner Auferstehung (Matthäus 21,1-11). Als Jesus in die heilige Stadt einzog, näherte er sich dem Höhepunkt einer langen Reise nach Golgatha. Er war gekommen, um die Verlorenen zu retten (Lukas 19,10), und nun war die Zeit - der Ort - gekommen, diese Rettung zu sichern. Der Palmsonntag markierte den Beginn dessen, was oft als "Passionswoche" bezeichnet wird, die letzten sieben Tage des irdischen Wirkens Jesu. Der Palmsonntag war der "Anfang vom Ende" von Jesu Wirken auf der Erde.



Der Palmsonntag begann damit, dass Jesus und seine Jünger über den Ölberg zogen. Der Herr schickte zwei Jünger voraus in das Dorf Bethphage, um ein Reittier zu finden. Sie fanden das ungebrochene Fohlen eines Esels, so wie Jesus es ihnen angekündigt hatte (Lk 19,29-30). Als sie das Fohlen losbanden, wurden sie von den Besitzern ausgefragt. Die Jünger antworteten mit der Antwort, die Jesus gegeben hatte: "Der Herr braucht es" (Lukas 19,31-34). Erstaunlicherweise waren die Besitzer mit dieser Antwort zufrieden und ließen die Jünger gehen. "Sie brachten [den Esel] zu Jesus, warfen ihre Mäntel über den Colt und setzten Jesus darauf" (Lk 19,35).

Als Jesus nach Jerusalem hinaufstieg, versammelte sich eine große Menschenmenge um ihn. Diese Menge verstand, dass Jesus der Messias war; was sie nicht verstand, war, dass es noch nicht an der Zeit war, das Reich Gottes zu errichten - obwohl Jesus versucht hatte, ihnen das zu sagen (Lukas 19,11-12). Das Verhalten der Menschenmenge auf der Straße ist der Grund für den Namen "Palmsonntag": "Eine große Menschenmenge breitete ihre Umhänge auf der Straße aus, andere schnitten Zweige von den Bäumen und streuten sie auf die Straße" (Matthäus 21,8). Indem sie ihre Umhänge auf der Straße ausbreiteten, erwiesen die Menschen Jesus eine königliche Behandlung - König Jehu wurde bei seiner Krönung eine ähnliche Ehre zuteil (2 Könige 9,13). Johannes berichtet, dass die Zweige, die sie abschnitten, von Palmen stammten (Johannes 12,13).

An diesem ersten Palmsonntag ehrten die Menschen Jesus auch verbal: "Die Menge, die vor ihm herging, und die, die ihm folgten, riefen: 'Hosianna dem Sohn Davids! / 'Gesegnet sei, der da kommt im Namen des Herrn! / 'Hosianna im höchsten Himmel!'" (Matthäus 21,9). In ihrem Lobgesang auf Jesus zitierte die jüdische Menge Psalm 118,25-26, eine anerkannte Prophezeiung auf den Christus. Die Anspielung auf einen messianischen Psalm rief den Unmut der anwesenden religiösen Führer hervor: "Einige Pharisäer aus der Menge sagten zu Jesus: 'Lehrer, weise deine Jünger zurecht!'" (Lukas 19:39). Jesus sah jedoch keine Notwendigkeit, diejenigen zurechtzuweisen, die die Wahrheit sagten. Er antwortete: "Ich sage euch . . wenn sie schweigen, werden die Steine schreien" (Lukas 19,40).

Etwa 450 bis 500 Jahre vor dem Einzug Jesu in Jerusalem hatte der Prophet Sacharja das Ereignis, das wir heute Palmsonntag nennen, vorausgesagt: "Freue dich sehr, Tochter Zion! / Jauchze, Tochter Jerusalem! / Siehe, dein König kommt zu dir, / gerecht und siegreich, / bescheiden und reitet auf einem Esel, / auf einem Fohlen, dem Fohlen einer Eselin" (Sacharja 9,9). Die Prophezeiung erfüllte sich in jeder Hinsicht, und es war tatsächlich eine Zeit des Jubels, als Jerusalem seinen König willkommen hieß. Leider sollte das Fest nicht von Dauer sein. Die Menschen suchten nach einem Messias, der sie politisch retten und national befreien würde, aber Jesus war gekommen, um sie geistlich zu retten. Das Wichtigste zuerst, und die Menschheit braucht in erster Linie geistige, nicht politische, kulturelle oder nationale Rettung.

Selbst als die mantellosen Menschen die Palmzweige schwenkten und vor Freude jubelten, übersahen sie den wahren Grund für Jesu Anwesenheit. Sie konnten das Kreuz weder sehen noch verstehen. Als [Jesus] sich Jerusalem näherte und die Stadt sah, weinte er über sie und sagte: "Wenn ihr, auch ihr, an diesem Tag nur wüsstet, was euch Frieden bringen wird - aber jetzt ist es vor euren Augen verborgen. Es werden Tage über euch kommen, da werden eure Feinde ... keinen Stein auf dem anderen lassen, weil ihr die Zeit nicht erkannt habt, in der Gott zu euch gekommen ist" (Lk 19,41-47). Es ist tragisch, den Erlöser zu sehen und ihn nicht als den zu erkennen, der er ist. Die Menschenmenge, die am Palmsonntag "Hosianna!" rief, rief später in der Woche "Kreuzige ihn!" (Matthäus 27,22-23).

Es kommt der Tag, an dem sich jedes Knie beugen und jede Zunge bekennen wird, dass Jesus Christus der Herr ist (Philipper 2,10-11). Die Anbetung wird dann echt sein. Auch Johannes berichtet von einer Szene im Himmel, in der der auferstandene Herr ewig gefeiert wird: "Und vor mir war eine große Schar, die niemand zählen konnte, aus allen Nationen, Stämmen, Völkern und Sprachen, die vor dem Thron und vor dem Lamm standen. Sie trugen weiße Gewänder und hielten Palmzweige in ihren Händen" (Offenbarung 7:9, Hervorhebung hinzugefügt).